Tomas urodził się i wychowywał w szanowanej i radykalnie wierzącej rodzinie muzułmańskiej. Nawrócenie się do Chrystusa zmieniło całe życia Tomasa. Zobacz, jak do tego wszystkiego doszło!
Malediwy
Kluczowe ustalenia
Okres badawczy: od 1 października 2024 do 30 września 2025
Malediwy są jednym z najgęściej zaludnionych państw na świecie, zwłaszcza na głównej wyspie Male. Blisko ze sobą związani członkowie homogenicznych społeczności odgrywają rolę strażników, a ich oku nie umknie żadne odstępstwo od normy (w tym religijne). Malediwczycy są prawnie zobowiązani do bycia muzułmanami, co sprawia, że konwersja na chrześcijaństwo jest niezwykle niebezpieczna i może zostać zgłoszona władzom. Oprócz konserwatywnych postaw islamskich w całym społeczeństwie, kraj zmaga się z radykalizacją pewnych grup, w tym bojowników powracających z Syrii. Gangi przestępcze, do których często sięgają rekrutujący dżihadystów, atakują każdego, kto, ich zdaniem, nie jest wystarczająco dobrym muzułmaninem. Na Malediwach oficjalnie nie działają żadne Kościoły. Chrześcijanie z zagranicy, głównie z Indii i Sri Lanki, pracujący w sektorze turystycznym, są obserwowani przez muzułmańskie społeczeństwo, co bardzo utrudnia im spotykanie się w celach religijnych. Cenzura Internetu to kolejny czynnik, który izoluje wierzących, ograniczając im dostęp do chrześcijańskich treści.
Profil kraju w formacie PDF
Poniższy profil kraju stanowi przetłumaczoną część szczegółowych raportów przygotowanych przez World Watch Research, dział badawczy Open Doors. Profil kraju dostępny jest również do pobrania w formacie PDF. Szczegółowe raporty w oryginalnej wersji angielskiej (części "Informacje ogólne" oraz "Dynamika prześladowań") znajdują się na końcu strony.
1. Tło
We wrześniu 2023 r. dr Mohamed Muizzu z Postępowej Partii Malediwów został wybrany na prezydenta, a w kwietniu 2024 jego partia uzyskała większość w parlamencie. Początkowo wybrany dzięki kampanii „Wynoście się Indie” (ang. „India out”) i obietnicy wzmocnienia relacji z Chinami, z czasem Muizzu przyjął bardziej pragmatyczne podejście do Indii. Władze wciąż kładą nacisk na całkowicie sunnicką tożsamość Malediwów. Nie widać żadnych postępów w zakresie swobód religijnych. Na przykład, oprócz promowania edukacji koranicznej, prezydent ogłosił w kwietniu 2025 r., że trwają prace nad budową nowych meczetów, wraz z przydziałem gruntów pod samowystarczalne finansowo obiekty wakfu przeznaczone na cele koraniczne (Avas, 3 maja 2025).
W roku 2021 r. rząd zaostrzył cenzurę Internetu, blokując strony internetowe promujące przekonania inne niż islamskie. Poprawka do kodeksu karnego z 2021 r. rozszerzyła definicję „krytykowania islamu”, zmuszając emigrantów, konwertytów i media do skrajnej autocenzury (Departament Stanu USA, IRFR 2023 Malediwy).
Podczas gdy większość Malediwczyków wyznaje umiarkowane poglądy islamskie, grupy salafickie, takie jak Jamiyyathul Salaaf, zdobywają coraz większe poparcie dzięki głoszony poglądom, że problemy narodowe Malediwów wynikają z niewystarczającej ortodoksji islamskiej. Atak bombowy z maja 2021 r. na byłego prezydenta Nasheeda zdawał się potwierdzać obecność komórek ekstremistycznych, z których wiele rozwinęło się poprzez radykalizację więzienną, zgodnie ze wspólnym raportem Transparency Maldives i Ministerstwa Spraw Wewnętrznych (sierpień 2022 r.). Ataki na chrześcijan miały miejsce jednak częściej w Internecie, na forach mediów społecznościowych, a nie fizycznie na ulicach.
Malediwy doświadczają nasilenia ograniczeń swobód obywatelskich, czego przykładem jest zabicie blogera Yameena Rasheeda w 2017 r. (Amnesty International, 23 kwietnia 2017 r.) i zamknięcie organizacji pozarządowej „Maldives Democracy Network” w 2019 r. Organizacja Human Rights Watch zauważyła, że rząd często ulegał presji polityków i islamskich grup ekstremistycznych, zamiast chronić prawo do wolności słowa (HRW, 14 kwietnia 2022 r.).
Prawo jest surowe wobec kobiet ze względu na wpływ szariatu. Konwertytki na chrześcijaństwo stoją przed szczególnymi wyzwaniami, ponieważ nie mogą legalnie poślubić chrześcijańskich mężczyzn, gdyż w świetle prawa nadal są muzułmankami. Malediwy mają najwyższy na świecie wskaźnik rozwodów, co częściowo przypisuje się przedłużonym okresom nieobecności w domu mężczyzn pracujących w branży turystycznej i żeglugowej, podczas gdy kobiety znajdują się trudnej sytuacji finansowej.
2. Sytuacja w poszczególnych regionach kraju
Prześladowania mają miejsce poza wyspami-kurortami, w których przebywają zagraniczni turyści.
3. Kogo dotykają prześladowania?
Wspólnoty chrześcijan ekspatriantów
Chrześcijańscy imigranci najczęściej przyjeżdżają z Indii, Sri Lanki oraz Bangladeszu. Społeczności te są ściśle monitorowane, a pod szczególnym nadzorem znajdują się wszelkie uroczystości, które gromadzą więcej osób, takie jak śluby i chrzty. Jednak większość chrześcijańskich ekspatriantów może się spotykać w celach religijnych (np. w ambasadach), pod warunkiem, że nie mają kontaktu z malediwskimi konwertytami z islamu.
Tradycyjne społeczności chrześcijańskie
Do tej grupy należą wyłącznie wspólnoty chrześcijan przybywających z zagranicy – patrz wyżej.
Społeczności konwertytów
Konwertytom na chrześcijaństwo z islamu grożą zdecydowanie najcięższe prześladowania, ponieważ oficjalnie państwo zaprzecza ich istnieniu. Osobom, które porzucają islam, odbierane jest obywatelstwo kraju. Muszą praktykować swoją wiarę w całkowitej tajemnicy.
Nietradycyjne społeczności chrześcijan
Do tej grupy należą wyłącznie wspólnoty chrześcijan przybywających z zagranicy – patrz wyżej.
4. Główne źródła prześladowań i dyskryminacji
Islamski ekstremizm
Rząd postrzega siebie jako obrońcę islamu. Oficjalna polityka Ministerstwa Spraw Islamskich i Ministerstwa Obrony mówi, że apostaci nigdy nie będą tolerowani i że rząd nigdy nie pozwoli na wolność wyznania Maldives Independent, 15 April 2018). Islam przenika wszystkie obszary życia społecznego, co oznacza, że rodzina i członkowie lokalnej społeczności będą wywierać silną presję na każdego, kto wykaże choćby najmniejsze zainteresowanie przekonaniami innymi niż islam.
Paranoja dyktatorska
Islamski ucisk łączy się z dyktatorską paranoją, gdy partie polityczne rywalizują ze sobą o to, by przedstawić się jako najwierniejszych obrońców islamu. Poprawka do kodeksu karnego z 2021 r. rozszerzająca definicję „krytykowania islamu” (US State Department, IRFR 2023US State Department, IRFR 2023 Maldives) zmusiła emigrantów, konwertytów i media do większej autocenzury w obawie przed tym, że zostaną nazwani „antyislamistami”, „osobami niereligijnymi” lub „agentami Zachodu”. Ustawodawstwo to daje władzom szerokie uprawnienia do postawienie w oskarżenie każdego, kto jest w ich mniemaniu zagraża homogeniczności religijnej.
Przestępczość zorganizowana oraz korupcja
Korupcja szerzy się na wszystkich szczeblach władzy, a urzędnicy motywowani są łapówkami, przysługami i groźbami (The Diplomat, 29 stycznia 2025). W przeszłości władze wykorzystywały gangi uliczne do zastraszania, niszczenia mienia i atakowania przeciwników politycznych. Gangi przestępcze są głównym źródłem nowych bojowników dla grup dżihadystów, tworząc niebezpieczny związek między przestępczością zorganizowaną a ekstremizmem religijnym. Jak wyjaśnił ekspert krajowy: „Dżihadyści rekrutują bojowników spośród członków gangów. Z kolei zradykalizowane gangi atakują każdego, kto, ich zdaniem, nie jest wystarczająco dobrym muzułmaninem”.
5. Czym różnią się prześladowania mężczyzn i kobiet?
Kobiety
W konserwatywnym islamskim społeczeństwie Malediwów chrześcijanki zmuszone są praktykować swoją wiarę w absolutnej tajemnicy. Ujawnienie konwersji w przypadku kobiet skutkuje tym, że rodzina korzysta z wszelkich dostępnych im środków w postaci wymuszonego małżeństwa, przemocy, rozwodu, odebrania prawa do opieki nad dziećmi itp., aby wymusić na niej zmianę decyzji. Kobiety są również poddawane silnej presji, aby ubierać się zgodnie z zasadami islamu. Za nieprzestrzeganie tych zasad grozi im ostracyzm społeczny i nękanie. W kulturze, w której przemoc ze względu na płeć, do której dochodzi w domu, jest w oczach społeczeństwa usprawiedliwiona, chrześcijanki są narażone na przemoc fizyczną i seksualną, co pogłębia ich izolację.
Formy wywierania nacisku:
- uprowadzenie;
- ograniczanie kontaktów społecznych/międzyludzkich;
- odebranie prawa do opieki nad dziećmi;
- narzucenie reguł ubioru;
- wymuszone małżeństwo;
- uwięzienie przez rodzinę (areszt domowy);
- przemoc fizyczna;
- przemoc psychiczna;
- przemoc seksualna.
Mężczyźni
Malediwscy konwertyci na chrześcijaństwo są zmuszeni do zachowania swojej wiary w najgłębszej tajemnicy. Jeśli prawda wyjdzie na jaw, narażają się na nękanie, groźby, napaść lub więzienie, ponieważ władze będą chciały wymusić na nich powrót do islamu. Mimo że procesy karne zdarzają się rzadko, strach przed aresztowaniem jest realny. Rodziny, których mąż i ojciec trafia do więzienia, cierpią finansowo i emocjonalnie, a dzieci są prześladowane w szkole. Wielu mężczyzn decyduje się na ucieczkę za granicę, aby zachować swoją wiarę, choć mogą to zrobić tylko ci, którzy mają na to środki. Ci, którzy pozostają w kraju, decydują się na życie w ukryciu i ciągłym strachu.
Formy wywierania nacisku:
- uwięzienie przez władze;
- przemoc fizyczna;
- przemoc psychiczna.
6. ŚIP: Perspektywa 5-letnia
| Rok | Miejsce w Światowym Indeksie Prześladowań | Zaokrąglony wynik prześladowań na 100 pkt |
| 2026 | 19 | 79 |
| 2025 | 16 | 78 |
| 2024 | 18 | 78 |
| 2023 | 15 | 77 |
| 2022 | 16 | 77 |
Krótki opis zmiany wyniku i jej przyczyny
Ogólny wynik Malediwów w ŚIP 2026 wzrósł o 0,8 pkt – głównie z powodu niewielkiego wzrostu presji praktycznie we wszystkich sferach życia, szczególnie zauważalnego w życiu społecznym. Jest to część stopniowego trendu wzrostowego. Konstytucja Malediwów nie zezwala obywatelom na wyznawanie innej religii niż islam, wspólnoty nie mają więc możliwości posiadania budynku kościelnego. Od czasu dojścia do władzy w 2023 r. prezydent Muizzu kładzie duży nacisk na islamską tożsamość kraju, co sprawiło, że życie stało się trudniejsze zarówno dla rodzimych, jak i zagranicznych chrześcijan. Nowe przepisy dot. edukacji, finansów, prawa i budowy meczetów mają pokazać, że państwo robi wszystko, co w jego mocy, aby islam sunnicki był widoczny i zajmował centralną pozycję w życiu obywateli kraju.
7. Szczegółowe dane na temat przemocy i wywieranej presji
Poziomy przemocy i presji
8. Przemoc
Ze względów bezpieczeństwa nie możemy podać szczegółowych danych na temat incydentów z użyciem przemocy.
Przykładowe akty przemocy w opisywanym okresie sprawozdawczym
Ze względów bezpieczeństwa nie możemy podać szczegółowych danych na temat incydentów z użyciem przemocy.
Życie prywatne
Konwertyci ukrywają swoją wiarę i ukrywają wszelkie materiały o charakterze chrześcijańskim, aby uniknąć grożącej im za to kary więzienia. Posiadanie materiałów chrześcijańskich w rodzimym języku Dhivehi jest szczególnie ryzykowne, ponieważ władze mogą podejrzewać, że są one wykorzystywane do ewangelizacji miejscowej ludności. Wszelkie symbole postrzegane jako nieislamskie są natychmiast usuwane przez urzędników lub członków społeczności. Umowy o pracę często przewidują, że osoby wyrażające przekonania inne niż islamskie mogą zostać skazane na karę pozbawienia wolności do pięciu lat, areszt domowy, grzywny w wysokości od 5000 do 20 000 rufiyaa (od 320 do 1 300 USD) oraz deportację.
Życie rodzinne
Chrzty i chrześcijańskie pogrzeby odbywają się w tajemnicy. Artykuł 36 (c) konstytucji stanowi, że: „Edukacja powinna dążyć do zaszczepienia posłuszeństwa wobec islamu”. Dzieci konwertytów na chrześcijaństwo są zmuszane do brania udziału w lekcjach islamu. Chociaż dzieci chrześcijan przebywających na emigracji są zwolnione z uczęszczania na lekcje islamu, religia ta przenika całe życie szkolne. Jeśli ich na to stać, chrześcijańscy rodzice z zagranicy często posyłają swoje dzieci do szkół międzynarodowych.
Życie w społeczeństwie
Duża gęstość zaludnienia, homogeniczność społeczeństwa i aktywna polityka rządu ukierunkowana na islam oznaczają, że presja społeczna na Malediwach jest niezwykle wysoka. Jest to szczególnie widoczne w stolicy kraju Malé. Jednym z przykładów jest niedawne i powszechne przyjęcie czarnej burki (dzięki wpływom arabskim). Innym przykładem wymuszonej islamizacji przez szerszą społeczność jest wymóg przestrzegania postu w Ramadanie, niezależnie od wyznania, a odmowa skutkuje aresztowaniem i publicznym upokorzeniem. Chrześcijanie są więc pod stałą presją, by się dostosować, by uniknąć prześladowań, by nie zostać pozbawionym możliwości zarobkowania, a w skrajnych przypadkach – by uniknąć przemocy fizycznej.
Życie w państwie
Konstytucja określa kraj jako „100% muzułmański”, a przepisy oparte są na prawie islamskim. Jeden z przepisów mówi: „Propagowanie jakiejkolwiek innej religii niż islam jest nielegalne”. Kary za naruszenie tych przepisów wahają się od aresztu domowego do kary pozbawienia wolności do pięciu lat. Jeśli przestępcy są obcokrajowcami, zazwyczaj są deportowani.
Życie w Kościele
Prawo zabrania tworzenia miejsc kultu nieislamskim grupom religijnym, stwierdzając, że: „niemuzułmanom mieszkającym w kraju lub odwiedzającym go, zabrania się otwartego wyrażania swoich przekonań religijnych, organizowania zgromadzeń publicznych w celu prowadzenia działalności religijnej oraz angażowania Malediwczyków w takie działania”. Obcokrajowcy mogą posiadać bardzo ograniczone ilości literatury chrześcijańskiej na własny użytek, ale import materiałów chrześcijańskich jest nielegalny, a osobom, które złamią ten zakaz, grożą zatrzymanie i kara więzienia. Władze nakazały zablokowanie dostępu do stron internetowych i mediów społecznościowych propagujących religie inne niż islam. Ma to poważny wpływ zwłaszcza na konwertytów.
9. Naruszenie zobowiązań i praw międzynarodowych
Malediwy zobowiązały się do przestrzegania i ochrony praw podstawowych w następujących traktatach międzynarodowych:
- Międzynarodowy pakt praw obywatelskich i politycznych (ICCPR);
- Międzynarodowy pakt praw gospodarczych, społecznych i kulturalnych (ICESCR);
- Konwencja w sprawie zakazu stosowania tortur oraz innego okrutnego, nieludzkiego lub poniżającego traktowania albo karania (CAT);
- Konwencja w sprawie likwidacji wszelkich form dyskryminacji kobiet (CEDAW);
- Konwencja o prawach dziecka (CRC).
Malediwy nie wypełniają swoich zobowiązań międzynarodowych poprzez łamanie/dopuszczenie do łamania następujących praw chrześcijan:
- konwertyci na chrześcijaństwo są pozbawiani obywatelstwa, izolowani od społeczeństwa i karani utratą świadczeń państwowych za naruszenie szariatu (Art. 18 i 26 ICCPR);
- niemuzułmanom mieszkającym w kraju lub odwiedzającym go zabrania się otwartego wyrażania swoich przekonań religijnych, zwłaszcza w kontaktach z Malediwczykami (Art. 18 i 19 ICCPR);
- na Malediwach nie ma kościołów, a wszelkie obrządki niemuzułmańskie są zakazane (Art. 18 i 21 ICCPR);
- prywatne spotkania religijne chrześcijańskich ekspatriantów są ściśle monitorowane i kontrolowane przez władze (Art. 17 ICCPR);
- kobiety są napastowane lub spotykają się z przemocą, jeśli nie przestrzegają zasad ubioru zgodnych z tradycją islamską (Art. 18 ICCPR i Art. 2 CEDAW).
10. Sytuacja innych mniejszości religijnych
Na Malediwach nie ma żadnych uznanych mniejszości religijnych. Zgodnie z prawem wszyscy obywatele muszą być muzułmanami. Każdy, kto daje dowody poparcia dla jakiejkolwiek religii lub filozofii poza islamem (np. chrześcijaństwa, hinduizmu, buddyzmu, ateizmu), naraża się na prześladowania w taki sam sposób jak chrześcijanie, dlatego większość niemuzułmanów woli dobrowolnie udać się na wygnanie, aby uniknąć więzienia, a nawet śmierci (Humanists International, 8 October 2020).
Wystarczy, że ktoś zostanie uznany za „niewystarczająco dobrego muzułmanina”, aby dotknęły go prześladowania. Departament Stanu USA (IRFR 2023 Malediwy) donosi, że władze nie zareagowały na internetowe groźby śmierci wobec osób wypowiadających się krytycznie wobec islamu.
11. Open Doors na Malediwach
Przywódcy Malediwów twierdzą, że ich populacja jest w 100% muzułmańska i są z tego dumni. Wszelkie działania, których celem jest przekonanie Malediwczyka do odejścia od islamu, podlegają karze więzienia lub grzywny. Open Doors wzywa wszystkich chrześcijan na świecie do modlitwy za Malediwy, aby jak najwięcej obywateli tego kraju poznało Jezusa Chrystusa.
12. Przypisy
- Niniejszy dokument został przygotowany w oparciu o bardziej szczegółowe dossier kraju opracowane corocznie przez World Watch Research (WWR), dział badawczy Open Doors International. Zezwala się na wykorzystywanie i bezpłatne rozpowszechnianie dokumentu pod warunkiem podania źródła, tj.: © 2026 Open Doors International.
- Wszystkie Dossier krajów – wraz z najnowszą aktualizacją metodologii ŚIP – są dostępne pod adresem: www.opendoors.org/en-US/research-reports/
- Okres badawczy dla ŚIP 2026: 1 października 2024 – 30 września 2025.